唐 杜甫
觀公孫大娘弟子舞劍器行
大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二孃舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“餘公孫大娘弟子也。”開元三載，餘尚童稚，記於郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫，瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。玉貌錦衣，況餘白首，今茲弟子，亦非盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊爲《劍器行》。昔者吳人張旭，善草書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
大曆二年十月十九日夔府別駕元持宅
見臨潁李十二孃舞劍器壯其蔚跂
問其所師曰
“餘公孫大娘弟子也”開元三載
餘尚童稚記於郾城觀公孫氏
舞劍器渾脫瀏漓頓挫
獨出冠時自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉
曉是舞者聖文神武皇帝初
公孫一人而已玉貌錦衣
況餘白首今茲弟子
亦非盛顏既辨其由來
知波瀾莫二撫事慷慨
聊爲《劍器行》昔者吳人張旭
善草書帖數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器
自此草書長進豪蕩感激
即公孫可知矣昔有佳人公孫氏
一舞劍器動四方觀者如山色沮喪
天地爲之久低昂霍如羿射九日落
矯如羣帝驂龍翔來如雷霆收震怒
罷如江海凝清光絳脣珠袖兩寂寞
晚有弟子傳芬芳臨潁美人在白帝
妙舞此曲神揚揚與餘問答既有以
感時撫事增惋傷先帝侍女八千人
公孫劍器初第一五十年間似反掌
風塵傾動昏王室梨園弟子散如煙
女樂餘姿映寒日金粟堆前木已拱
瞿唐石城草蕭瑟玳筵急管曲復終
樂極哀來月東出老夫不知其所往
足繭荒山轉愁疾
①公孙大娘唐玄宗时的舞蹈家。
②弟子指李十二娘。
③剑器指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
④大历二年公元七六七年。
⑤开元三载公元七一七年。
⑥剑器浑脱《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。
从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。 观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。 剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔， 起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。 鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。 临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。 她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。 当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。 五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。 那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。 金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。 玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。 我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
dà大lì曆èr二nián年shí十yuè月shí十jiǔ九rì日，kuí夔fǔ府bié別jià駕yuán元chí持zhái宅，jiàn見lín臨yǐng潁lǐ李shí十èr二niáng孃wǔ舞jiàn劍qì器，zhuàng壯qí其wèi蔚qí跂，wèn問qí其suǒ所shī師，yuē曰：“yú餘gōng公sūn孫dà大niáng娘dì弟zǐ子yě也。”kāi開yuán元sān三zài載，yú餘shàng尚tóng童zhì稚，jì記wū於yǎn郾chéng城guān觀gōng公sūn孫shì氏，wǔ舞jiàn劍qì器hún渾tuō脫，liú瀏lí漓dùn頓cuò挫，dú獨chū出guān冠shí時，zì自gāo高tóu頭yí宜chūn春lí梨yuán園èr二jì伎fāng坊nèi內rén人jì洎wài外gòng供fèng奉，xiǎo曉shì是wǔ舞zhě者，shèng聖wén文shén神wǔ武huáng皇dì帝chū初，gōng公sūn孫yī一rén人ér而yǐ已。yù玉mào貌jǐn錦yī衣，kuàng況yú餘bái白shǒu首，jīn今zī茲dì弟zǐ子，yì亦fēi非shèng盛yán顏。jì既biàn辨qí其yóu由lái來，zhī知bō波lán瀾mò莫èr二，fǔ撫shì事kāng慷kǎi慨，liáo聊wéi爲《jiàn劍qì器xíng行》。xī昔zhě者wú吳rén人zhāng張xù旭，shàn善cǎo草shū書tiē帖，shù數cháng常wū於yè鄴xiàn縣jiàn見gōng公sūn孫dà大niáng娘wǔ舞xī西hé河jiàn劍qì器，zì自cǐ此cǎo草shū書cháng長jìn進，háo豪dàng蕩gǎn感jī激，jí即gōng公sūn孫kě可zhī知yǐ矣。
xī昔yǒu有jiā佳rén人gōng公sūn孫shì氏，yī一wǔ舞jiàn劍qì器dòng動sì四fāng方。
guān觀zhě者rú如shān山sè色jǔ沮sāng喪，tiān天dì地wéi爲zhī之jiǔ久dī低áng昂。
huò霍rú如yì羿shè射jiǔ九rì日luò落，jiǎo矯rú如qún羣dì帝cān驂lóng龍xiáng翔。
lái來rú如léi雷tíng霆shōu收zhèn震nù怒，bà罷rú如jiāng江hǎi海níng凝qīng清guāng光。
jiàng絳chún脣zhū珠xiù袖liǎng兩jì寂mò寞，wǎn晚yǒu有dì弟zǐ子chuán傳fēn芬fāng芳。
lín臨yǐng潁měi美rén人zài在bái白dì帝，miào妙wǔ舞cǐ此qǔ曲shén神yáng揚yáng揚。
yǔ與yú餘wèn問dá答jì既yǒu有yǐ以，gǎn感shí時fǔ撫shì事zēng增wǎn惋shāng傷。
xiān先dì帝shì侍nǚ女bā八qiān千rén人，gōng公sūn孫jiàn劍qì器chū初dì第yī一。
wǔ五shí十nián年jiàn間sì似fǎn反zhǎng掌，fēng風chén塵qīng傾dòng動hūn昏wáng王shì室。
lí梨yuán園dì弟zǐ子sàn散rú如yān煙，nǚ女lè樂yú餘zī姿yìng映hán寒rì日。
jīn金sù粟duī堆qián前mù木yǐ已gǒng拱，qú瞿táng唐shí石chéng城cǎo草xiāo蕭sè瑟。
dài玳yán筵jí急guǎn管qǔ曲fù復zhōng終，lè樂jí極āi哀lái來yuè月dōng東chū出。
lǎo老fū夫bù不zhī知qí其suǒ所wǎng往，zú足jiǎn繭huāng荒shān山zhuǎn轉chóu愁jí疾。
诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈：很久以前有一个公孙大娘，她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色，整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂，无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句，或称为“四如句”，前人解释不一，这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日，可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作，好象一个接一个的火球从高而下，满堂旋转；骖龙翔舞，是写公孙翩翩轻举，腾空飞翔；雷霆收怒，是形容舞蹈将近尾声，声势收敛；江海凝光，则写舞蹈完全停止，舞场内外肃静空阔，好象江海风平浪静，水光清澈的情景。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
“金粟堆南木已拱”以下六句，是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨，说玄宗已死了六年，在他那金粟山上的陵墓上，树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣，却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵，在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了，这时下弦月已经东出了，一种乐极哀来的情绪支配着诗人，他不禁四顾茫茫，百端交集，行不知所往，止不知所居，长满老茧的双足，拖着一个衰老久病的身躯，寒月荒山，踽踽独行。身世的悲凉，就不言而可知了。“转愁疾”三字，是说自己以茧足走山道本来很慢，但在心情沉重之时，却反而怪自己走得太快了。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。